Propuesta de Derechos Indigenas - Abril 2008. Por Dario Luna

Una de las acciones que el EAT realiza es con la comunidad de descendientes Charruas de la Provincia de ER. La misma nos acercò su propuesta para ser presentada en la convencion cosntituyente de la provincia:

"En el día de hoy 17 de Abril la Coordinadora de Comunidades Charruas de Entre Rios ( CODECHA ) presento en la convencion constituyente la propuesta de derechos indigenas para que los Pueblos Originarios de Entre Rios seamos reconocidos como pre-existentes al estado provincial, y una serie de derechos que hasta ahora nos han sido negados como pueblos.
Esta es la oportunidad que tiene el estado provincial de reparar tantas injusticias cometidas contra nosotros, en particular contra el Pueblo Nacion Charrúa, Pueblo Originario de esta provincia, con mas de 10.000 años en este territorio. Pero tambien significa adecuarse a la constitucion del estado Argentino, que en su ultima reforma del año 1.994 reconoció nuestros derechos como pre-existentes al estado nacional, articulo 75 inciso 17.
Aparte de el reconocimiento constitucional, existen una serie de pactos internacionales y otras leyes nacionales que reconocen derechos de los Pueblos Indígenas en Argentina.
La propuesta sera tratada en plenario del día Lunes 27 de Abril, con posterioridad tendrá que pasar a comision para ser tratada allí.
La Coordinadora de Comunidades Charruas de Entre Rios fue conformada el pasado 23 de Marzo en la ciudad de Villaguay, es una red de siete comunidades de nuestro Pueblo Nacion que busca la unidad al interior de nuestro pueblo y hacia afuera es nuestra organizacion para relacionarnos con el estado y otros pueblos hermanos.
Dentro de nuestra propuesta de derechos presentada en el dia de hoy tiene un lugar preponderante la situacion de nuestro pueblo que esta en dispersion por genocidio, por perdida de territorio. Es por eso que instamos a los convencionales a que contemplen la perdida total de nuestro antiguo territorio luego de sucesivas campañas de exterminio que tuvieron lugar hasta bien entrado el siglo xx, es por eso que nuestras comunidades hoy en dia son en dispersion por genocidio, y le compete a la convencion plasmar en la futura constitucion de la Provincia de Entre Rios la devolucion de tierras para nuestro pueblo".

17 de Mayo: Visitamos la Reserva de la Comunidad Charrúa: Hue Guidai Bera

Ese dia asistimos con amigos del grupo de apoyo (Susana, Pablo, Franco e Ignacio), invitados a una asamblea de comunidades donde fuimos oficialmente presentados como "Grupo de Apoyo" a los hermanos asistentes de las comunidades de : Villaguay, Macia y Santa Clara.

El entorno de naturaleza que la reserva proveyó, y la presencia de los integrantes de las distintas comunidades, fue el marco de iniciativas e ideas en las que podemos ayudar:

- en Macia la necesidad mas destacada es la de superar la discriminación que sufren las familias mayoritarias (Saucedo) en lo referente a opciones laborales y a fin de no caer siempre en el Municipio de la ciudad como única salida laboral.

• Se plantea la posibilidad de desarrollo de industrias autoctonas basadas en los conocimientos ancestrales tales como:

* vivero de plantas autóctonas (se habla de la posibilidad de contactar a gente del Plan Social Agripecuario e INTA)
*arte originario en Pluma
* arte originario en Palma

- La idea basada en la necesidad de organizar la produccion como alternativa laboral, y base para la busqueda de ayuda de capital inicial para el emprendimiento, tiene como primera instancia la publicidad de estos objetos de Arte a traves de la WEB. El equipo de ayuda viajara en Junio, invitado por esta comunidad a Villaguay a efectos de interiorizarse en el tema y ampliar el espectro de ayuda (fotos digitales, informacion que ayude a gestionar recursos, etc)

• se comenta el problema de salud emergente por diversos factores externos en los niños que viven en el entorno de la comunidad de Macia: enfermedades eruptivas, producto quizas de falta de medidas sanitarias de los centros de salud, fumigación y ausencia de antibioticos para el tratamiento.

* La necesidad manifiesta es la provisión de estos medicamentes, las tareas de prevención y la contribución a medidas sanitarias efectivas.

• Otro aspecto de necesidad, surge como consecuencia de la ausencia de Integrantes de la comunidad de Federal a la Asamblea, por falta de medios para llegar hasta Villaguay.

* surgen asi necesidades de gestión y apoyo en fondos para logistica: para uso en traslados, gastos de formación y de capacitación.

- Respecto de la comunidad de Villaguay se presenta la posibilidad de fomentar y difundir la poesia tradicional de estas comunidades y los conocimientos en medicina tradicional de estos pueblos originarios.

Como se acerca el AÑO NUEVO CHARRUA ( 21/06 /08) se comenta la necesidad de difundir por los medios masivos (sobre todo gráficos) dicho acontecimiento, sobre todo con impacto en esa localidad donde se hará una celebracion en virtud del mismo.

SON TEMAS QUE NOS LLEVAMOS PARA SU GESTIÓN
GRACIAS HERMANOS POR LA INVITACIÓN Y POR SU HOPITALIDAD!!

¿Quienes somos?

Somos un grupo de Profesores, Auxiliares, Simpatizantes y Alumnos de la ciudad de Parána y alrededores, que desde el estudio de distintas disciplinas del campo Socio Cultural trabajamos como grupo de apoyo con las comunidades aborígenes de la región y representantes de éstas.

La idea de nuestra labor es aportar a los integrantes de éstas elementos de ayuda, gestión de medios materiales y demás, a modo también de dar una mano en los procesos de conformación que dichas comunidades vienen gestando. De alli que nuestro grupo no reviste carácter Institucional: Somos un grupo de gente que por medio de la ayuda directa o el nexo con Organizaciones de diversas indole tratamos de contribuir al proyecto que llevan adelantes estos "hermanos" en la busqueda de una identidad.

Una de estas entidades es la comunidad de descendientes de Charruas de Entre Ríos con sede en Paraná (Jaguares, es su denominación) y las otras son comunidades aborígenes especificas como las guaraníticas del norte de Entre Ríos y Curuzu Cuatia, todas organizadas institucionalmente.

La labor es grande pues el proyecto y la tarea que llevan adelante estas agrupaciones es ardua, de alli la amplitud de criterio que abarca nuestra tarea: llamando a nuestro grupo a gente de diversas profesiones con el animo y la voluntad de sumar a esta iniciativa.